Sociedade civil se refere à totalidade das organizações e instituições cÃvicas voluntárias que formam a base de uma sociedade em funcionamento, por oposição à s estruturas apoiadas pela força de um estado (independentemente de seu sistema polÃtico).
Posteriormente Immanuel Kant desenvolveu o conceito de Sociedade Civil como uma sociedade estabelecida com base no direito, ou seja, o oposto da categoria explicativa de estado de natureza, caracterizada pela guerra potencialmente permanente de todos contra todos.
Ou seja, a sociedade civil teria surgido para manter a liberdade e o bem-estar das pessoas, de forma que estes não impeçam a liberdade e o bem-estar de outras dentro dessa sociedade. “O meu direto termina onde o do outro começa”.
E, para garantir que isso aconteça, as pessoas teriam concedido o direito de rege-las e puni-las aqueles que a governam (um monarca, um parlamento, um presidente, etc.).
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Ah procura no google
oi.
Sociedade civil se refere à totalidade das organizações e instituições cÃvicas voluntárias que formam a base de uma sociedade em funcionamento, por oposição à s estruturas apoiadas pela força de um estado (independentemente de seu sistema polÃtico).
Origem
Maquiavel já havia estabelecido uma distinção entre sociedade e Estado. Entretanto o primeiro estudo envolvendo a expressão sociedade civil, foi o "Ensaio Sobre a História da Sociedade Civil", escrito pelo filósofo escocês Adam Ferguson, em 1767. Para Ferguson, um moralista (grupo que também inclui Adam Smith, Francis Hutcheson, David Hume e outros maiores contribuintes para o Iluminismo Escocês), a "sociedade civil" é o oposto do indivÃduo isolado, ou, mais especificamente, a condição do homem que vive numa cidade.
Posteriormente Immanuel Kant desenvolveu o conceito de Sociedade Civil como uma sociedade estabelecida com base no direito, ou seja, o oposto da categoria explicativa de estado de natureza, caracterizada pela guerra potencialmente permanente de todos contra todos.
Todavia, em seu sentido moderno, a expressão é atribuÃda ao filósofo alemão Georg Wilhelm Friedrich Hegel, que utilizou-a em Elementos da Filosofia do Direito.Nesta obra, a sociedade civil (bürgerliche Gesellschaft em alemão) era um estágio no relacionamento dialético entre os opostos percebidos por Hegel, a macro-comunidade do estado e a micro-comunidade da famÃlia.Num sentido amplo, o termo foi dividido, como os seguidores de Hegel, entre a esquerda e a direita. Na esquerda, tornou-se a fundação da sociedade burguesa de Karl Marx; na direita, tornou-se uma descrição para todos os aspectos não-estatais da sociedade, expandindo-se da rigidez econômica do Marxismo para a cultura, sociedade e polÃtica
leia no livro:http://books.google.com.br/books?id=ylEYwLvR7bYC&p...
Cheguei atrasado. Também não tenho como lhe dar essa resposta no momento, porque já está tarde da noite, pois essa é um debate filosófico muito grande, feito com maestria por alguns autores conhecidos como contratualistas como: Thomas Hobbes, Jean-Jacques Rousseau e Jonh Locke. Mas vou tentar resumir. Esses autores fazem menção a um "estado de natureza" (em cada um desses autores esse estado tem uma forma diferente) esse estado de natureza seria onde os homens estariam ainda sem nenhuma organização coletiva, no máximo a familiar. Desta forma não havia lei, cada um poderia fazer o que lhe aprouver o que geraria uma guerra, pois se um reivindicou alguma propriedade para si (como furtas que coletou) um outro poderia querer essas frutas, gerando conflito entre esses indivÃduos. Para acabar com esses conflitos, os homens teria se organizado e dado poder a uma pessoa (na monarquia) ou várias (no parlamentarismo), para reger a sociedade criado leis que mentissem a ordem. Mas isso é só especulação não há exemplos disso na história, toda via, especulações fundadas na lógica.
Ou seja, a sociedade civil teria surgido para manter a liberdade e o bem-estar das pessoas, de forma que estes não impeçam a liberdade e o bem-estar de outras dentro dessa sociedade. “O meu direto termina onde o do outro começa”.
E, para garantir que isso aconteça, as pessoas teriam concedido o direito de rege-las e puni-las aqueles que a governam (um monarca, um parlamento, um presidente, etc.).
Repito isso é só um resumo desses autores que citei.