"Disse o Senhor ao meu Senhor" ?

“DISSE o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha mão direita...” (Salmos 110.1).

Update:

Os líderes das Testemunhas de Jeová se enroscam em seus próprios argumentos. Se fossem coerentes, registrariam o seguinte: “A pronunciação de Jeová a meu Jeová” ou “a pronunciação do Pai ao Filho. Por que o primeiro “Senhor” [Adonai] do texto é traduzido como Jeová e o segundo não? Há alguma explicação pelo menos razoável para isso? A verdade é que eles não se conformam com a divindade do Filho, tão bem expressa nessa passagem. Para driblar a doutrina bíblica da Santíssima Trindade, usam da estratégia de mudar palavras, colocar expressões entre colchetes e fazer interpretações fora do contexto.

Update 3:

“Ao explicar às testemunhas de Jeová o fato de que o Salmo 110 apresenta Deus, o Pai no céu, conversando com o Filho (também no céu) sobre a terra, talvez possa ajudar você a convidá lo a dirigir se a Gênesis 18 e 19 em sua própria Tradução do Novo Mundo onde lemos: "Jeová apareceu lhe" (Abraão) como "três homens" ou anjos (18:1 2). Abraão se dirigiu aos três como "Jeová" (18:3). Dois deles deixaram Abraão e se dirigiram à cidade de Sodoma, mas Abraão continuou a se dirigir ao homem que permaneceu como "Jeová" (18:22). E quando a cidade de Sodoma foi destruída, segundo a Tradução do Novo Mundo em Gênesis 19:24: "Jeová então fez chover enxofre e fogo sobre Sodoma e Gomorra da parte de Jeová, desde os céus..." Assim, a menos que as testemunhas de Jeová desejem argumentar que existe mais que um Jeová, elas terão que admitir que Deus pode estar em mais de um lugar ao mesmo tempo, e que ele pode manter conversas simultâneas com pessoas difer